Apakah ada kemahiran bersabar dan ada skil memberi ?

0

Posted by fatahensem | Posted in | Posted on 12:26 AM

Di dalam AlQur’an yang Agung, Allah SWT telah merakamkan perintah solat yang disusuli dengan gesaan supaya menghulur rezeki atau mengeluarkan zakat dalam satu ayat dan jumlahnya kira-kira 30 ayat.
Ianya bermula surah ke 2 ( AlBaqarah)lagi, ayat ke 3, " Iaitu mereka yang beriman dengan yang ghaib, melaksanakan solat, dan yang menginfakkan sebahagian rezekinya yang Kami berikan kepada mereka".


Manakala jika diamati, terdapat 4 ayat berkaitan solat dan diikuti dengan suruhan bersabar. Tidak kurang dari 95 ayat yang berkaitan dengan sifat sabar . Dan sekitar 93 ayat yang menyentuh tentang rezeki.


Pada ayat 13: 22 dan 33: 35, solat, sabar dan berzakat disebut dalam satu ayat.


( artikel ini sudah beberapa minggu ditulis dan disiarkan dengan mengambil sempena mood yang baik untuk memberi ketika Ramadhan yang semakin hampir)


Saya mengajak diri saya dan pembaca sekelian untuk merenung akan tiga unsur utama iaitu solat, infaq (menghulur rezeki) dan sabar yang banyak disebut di dalam AlQuran.


Kita semua sedia maklum bahawa asas hubungan individu itu ialah dengan Allah, dengan manusia lain dan dalam dirinya sendiri.
Solat ialah kaedah langsung dan paling utama hubungan manusia dengan Allah. Mengagihkan rezeki dan berzakat ialah kaedah hubungan sesama manusia. Manakala sifat sabar dan bersabar itu adalah sifat penting dalam diri seseorang.


Ringkasnya, dalam menjaga hubungan dengan Allah, hubungan dengan orang lain dan dalam diri kita ianya bukan teori atau angan-angan, tetapi adalah perbuatan ( bangun kena buat). Suruhan Allah itu secara khusus supaya mendirikan solat, arahan untuk mengagihkan rezeki dan suruhan supaya berlatih bersabar. Ini bermakna ada kaedah dan skil untuk melakukan solat secara terbaik, melatih tabiat suka dan lembut hati untuk memberi serta pasti ada kemahiran untuk bersabar.


Cuba kita fikirkan mengapa solat kerap dikaitkan dengan zakat dan mengagihkan rezeki? Dan mengapa solat juga dikaitkan dengan sabar. Juga fikirkan apakah hubungkait secara timbal balik akan solat, sabar dan mengeluarkan rezeki ini?


Juga kita fikirkan, mengapa Allah menyebut pengagihan rezeki dan berzakat adalah perkara utama untuk menjaga hubungan sesama manusia? Dan fikirkan didalam AlQur'an, seperti ditulis sebelum ini ( AlBaqarah:2) , Allah mulakan dengan menginfakkan rezeki dan tidak disebut berzakat terlebih dahulu?

Juga fikirkan mengapa sifat sabar ini menjadi sebutan terbanyak di dalam Al Qur’an, dan tidak sifat positif yang lain seperti ikhlas, istiqamah dan seumpamanya?


Kita juga mengakui bahawa orang yang solat tidak semestinya dia seorang yang penyabar atau yang pemurah! Begitu juga seorang yang penyabar itu tidak semestinya seorang yang mudah bersedekah.


Kita juga ada melihat orang tidak solat lebih bersifat penyabar, malah segelintir orang kafir ada yang sanggup menghadiahkan wangnya itu kepada orang yang memerlukan!


Kata kuncinya ialah suruhan bersolat , suruhan bersabar dan suruhan menjadi pemurah itu adalah suruhan yang berbeza tetapi di lakukan dalam satu masa. Tetapi orang yang mampu menjaga kualiti dan kuantiti solatnya, maka lebih mudah untuk melatih diri meningkatkan kesabaran dan berjiwa pemberi.


Bagaimana untuk melatih diri lebih bersabar dan perlukah kemahiran untuk menjadi seorang yang murah hati?


Benarkah wang dan rezeki yang lain itu merupakan alat penting dalam berhubungan sesama manusia?


Wang, harta, pendapatan dan pangkat merupakan rezeki yang di idam dan dikejar oleh setiap dari kita. Manusia lebih bahagia bila rezekinya mudah dan murah. Celik dari tidur, manusia sibuk mengurus dunianya untuk mencari dan menambah bekal kehidupan.


Manusia juga amat menghargai jika ada individu lain yang membantunya dalam bentuk wang , pemberian harta atau pekerjaan, berbanding bantuan sekadar dalam bentuk nasihat, tunjuk ajar atau simpati sahaja. Malah jika ada orang menawarkan wang secara percuma, kita akan memilihnya berbanding jika ditawarkan ilmu secara percuma. Dan terbukti jika dalam majlis ceramah agama percuma atau apa-apa acara percuma, dimana akan menjadi janggal jika tidak ada acara makan-minum secara percuma! Juga tidak cukup sekadar bersimpati dengan mereka yang ditimpa bencana, tanpa menghulur bantuan kewangan dan barangan yang lain.


Sejak kecil, kita teruja dengan pemberian barang pemainan yang dibeli oleh ibubapa . Keseronokan itu kadang-kadang masih teruja walaupun kita sudah boleh berdikari.Begitu juga suami- isteri merasa bahagia apabila mendapat sesuatu dalam bentuk barang atau wang dari pasangan masing-masing.


Suka di ulang sebut iaitu selepas solat, perintah utama ialah memberikan rezeki kepada orang lain atau berzakat. Dan Allah tidak menyebut arahan selepas solat seperti arahan supaya bersatu padu, menjaga ukhwah, bernasihat, atau lain-lain perkara untuk menjaga hubungan sesama manusia.


Begitulah Allah Maha arif akan kehendak manusia dan suruhanNya itu sangat bersesuaian dengan tabiat dan naluri setiap manusia yang melihat rezeki itu sebagai faktor utama untuk hidup.


Mesej yang penting ialah alat untuk bermasyarakat ialah melalui wang dan harta. Dengan kata lain, untuk hebat menjaga hubungan sesama manusia, antara wadah utamanya ialah yang berkaitan dengan wang ringgit dan kebendaan. Antara bahasa yang biasa disebut,” Jangan setakat bantu dengan ‘air liur sahaja’, hulur-hulurlah… .”


Untuk memberi sebahagian rezeki kepada orang lain bukan pekara mudah. Orang yang perwatakannya warak belum tentu warak untuk bersedekah. Begitu juga segelintir dari mereka yang istiqamah solat, liat atau ambil mudah untuk menjelaskan zakat harta, pendapatan atau perniagaannya.


Ada mufasirin menafsirkan mengagihkan rezeki itu bukan kepada orang lain sahaja, tetapi bermula dari tanggungan keluarga sendiri, kerabat terdekat dan kenalan. Dan bukan setakat pemberian rezeki dalam bentuk wang atau makanan sahaja, tetapi dalam bentuk kediaman, alatan keperluan harian, kenderaan atau bahan-bahan ilmu. Pemberian itu boleh dalam bentuk pemberian terus atau pemberian sementara.


Banyak faktor untuk mendorong seseorang menderma. Agaknya apakah yang mendorong banyak sekolah Cina boleh hidup berdikari dan kutipan derma dari PIBGnya mencecah jutaan ringgit? Berbanding sekolah orang Melayu yang beriman dengan ganjaran pahala, tetapi mengeluh apabila setiap kali boring derma diedarkan dan banyak sekolah agama khasnya dalam kedaifan.


Juga cuba fikirkan, derma untuk rakyat Palestin pada awal tahun ini mencurah-curah selepas Gaza diserang, tetapi kini semakin senyap untuk menderma? Sedangkan rakyat Palestin masih menderita.


Agaknya dalam minda kita pernahkah terfikir pendapatan bulanan atau wang dalam kocek kita berapa peratus bukan untuk diri dan bukan untuk keluarga kita pada bulan ini!


Pernah seorang sahabat yang agak ragu-ragu untuk bersedekah kerana merasakan dia lebih memerlukan, tetapi Nabi SAW menasihatkannya supaya berikan sahaja, kerana yakinlah Allah akan mengantikan rezeki yang sudah dikeluarkan. Dan kisah tersohor, Saidina Abu Bakar yang kaya itu menginfaqkan hartanya untuk Islam, yang tinggal Allah dan Rasulnya. Masih segar dalam ingatan saya seorang usahawan berjaya yang merasakan rezekinya semakin sempit apabila dia berkira dengan Ibubapanya dalam soal kewangan.


Ikhlas itu boleh dipaksa dan paksa diri dalam menderma juga adalah satu latihan. Maka alergiklah bila melihat tabung-tabung derma di surau-masjid , alergik untuk menderma. Paksa diri memberi akan melembutkan ego dan melembutkan hati. Sebaik-baik pemberian ialah secara senyap dan ada derma yang boleh di war-warkan untuk sesuatu tujuan positif.
Apa pula maksud latihan dan skil untuk memberi, sehingga si kafir itu lebih hebat infaknya dan lebih teruja untuk berkebajikan?

Tafsir Surah Annur

0

Posted by fatahensem | Posted in | Posted on 6:08 AM

Surah an-Nur perjelas hidup bermasyarakat

http://wadahwanita.blogspot.com/

11/2/04
Oleh Prof Madya Maznah Daud
SURAH an-Nuur yang bererti cahaya, mengandungi 64 ayat, diturunkan di Madinah beberapa tahun selepas hijrah. Dalam surah ini terkandung ayat dan petunjuk Allah bagi manusia yang berhubung dengan hidup bermasyarakat, mahu pun berumah tangga. Semuanya, adalah cahaya yang menyinari kehidupan manusia dalam menempuh jalan menuju kebahagiaan dunia dan akhirat. Allah memulakan surah ini dengan satu penegasan agak unik dan berbeza dengan surah lain. Firman-Nya bermaksud:
“(Ini adalah) satu surah yang Kami turunkan dan Kami fardukan (menjalankan hukum yang ada dalam)nya, dan Kami turunkan dalamnya ayat yang jelas, agar kamu selalu mengingatinya.” (Surah an-Nur, ayat 1)
Secara jelas dan tegas apa yang terkandung dalam surah ini diturunkan oleh Allah dan diwajibkan ke atas semua umat Islam yang beriman kepadaNya dan ayatNya, supaya menerima dan melaksanakannya tanpa ragu-ragu atau berdolak dalik. Penegasan seperti ini sangat penting. Ia adalah asas kukuh dalam hati setiap Muslim agar bersedia mendengar, menerima dan seterusnya melaksanakan apa saja yang tuntut oleh-Nya. Meragui dan mempersoalkan hukum atau peraturan Allah tidak wujud sama sekali dalam hati orang beriman. Ini sebagaimana dinyatakan dalam firman-Nya bermaksud:
“Sesungguhnya jawapan orang mukmin, apabila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar rasul menghukum (mengadili) antara mereka ialah ucapan: “Kami mendengar dan kami patuh. Dan mereka itulah orang yang beruntung.” (Surah an-Nuur, ayat 51).
Masyarakat adalah himpunan manusia daripada lelaki dan wanita. Mereka bukan saja saling memerlukan, malah difitrahkan mempunyai keinginan yang kuat terhadap satu sama lain. Bagi memenuhi keinginan semula jadi ini, Allah mensyariatkan perkahwinan dan menggesa pihak berkuasa dalam sesebuah masyarakat atau keluarga memberikan perhatian sewajarnya terhadap anggota yang belum berkahwin. Firman Allah bermaksud:
“Dan kahwinkanlah orang yang sendirian antara kamu dan orang yang layak (berkahwin) daripada hamba sahayamu yang lelaki dan hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. Dan Allah Maha luas pemberian-Nya lagi Maha Mengetahui.” (Surah an-Nur, ayat 32).
Perkahwinan adalah satu-satunya jalan paling selamat dan terhormat bagi memenuhi keinginan semula jadi manusia. Keinginan seksual adalah wasilah atau jalan yang menghubungkan antara satu generasi dengan generasi sebelum dan selepasnya. Lantaran, ia tidak boleh dipadam atau diketepikan. Keinginan itu tidak boleh pula dibiar lepas bebas tanpa batasan. Ini kerana keadaan sedemikian bukan saja akan menjatuhkan martabat insan, malah boleh menghancurkan institusi keluarga dan masyarakat seluruhnya.
Ayat di atas ditujukan kepada ketua keluarga serta pihak yang berkuasa dalam sesebuah masyarakat. Mereka tidak sepatutnya mengabaikan anggota yang belum mempunyai pasangan hidup yang sah. Kemiskinan bukan suatu alasan untuk melambat-lambatkan urusan perkahwinan. Jalan mesti dicari. Penyelesaian mesti diusahakan. Allah sendiri memberi jaminan akan memudahkan rezeki orang yang ingin berkahwin (Jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya). Hubungan antara lelaki dengan perempuan yang lain daripada ikatan perkahwinan dibataskan dengan adab serta panduan tertentu. Ini supaya keutuhan keluarga yang dibina terpelihara, terselamat daripada fitnah dan noda serta terhindar daripada jerangkap syaitan durjana.
“Katakanlah kepada lelaki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” (Surah an-Nur, ayat 30)
“Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangan mereka, dan memelihara kemaluan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dada mereka...” (Surah an-Nur, ayat 31).
Lelaki dan wanita tidak dihalang daripada membabitkan diri dalam masyarakat. Ini kerana mereka adalah sebahagian daripada masyarakat yang bertanggungjawab membangun, memaju dan memeliharanya daripada perkara yang boleh menjejaskan kesejahteraannya.
Apa yang wajib dilakukan ialah memelihara tiga perkara iaitu menjaga mata, kemaluan dan aurat. Hari ini, kesedaran memakai tudung di kalangan Muslimah laksana gelombang besar yang tidak mampu dibendung oleh sesiapa lagi. Memakai tudung saja tidak memadai. Mata hendaklah sentiasa dijaga kerana ia adalah penggoda yang amat berbisa. Apabila mata bertentang mata, hati mula berkata-kata, nafsu pun ikut bergelora, lantas iman terluntur dan iblis segera menjalankan peranan.
Tidak cukup juga dengan kaum wanita saja yang bertudung litup, menutup aurat dan menjaga maruah. Kaum lelaki juga seharusnya melakukan perkara sama. Kaum lelaki wajib juga mematuhi adab menundukkan pandangan dan kewajipan memelihara tiga perkara tadi. Ayat itu tidak hanya ditujukan kepada wanita, bahkan menjadi tanggungjawab lelaki dan wanita. Kadang-kadang terdengar suara mengatakan menutup aurat juga tidak selamat. Mungkin ada benarnya luahan itu. Ini kerana menutup aurat mesti dilaksanakan secara bersepadu dengan memelihara pandangan serta aturan lain yang terkandung dalam surah ini. Ia tidak boleh diambil secara terpisah. Perkara lain yang wajib dijauhi ialah memfitnah dan menyebarkan keburukan serta kemungkaran. Firman Allah bermaksdu:
“Dan orang yang menuduh wanita yang baik-baik (melakukan zina) kemudian mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka sebatlah mereka (yang menuduh itu) lapan puluh kali sebatan, dan janganlah kamu terima kesaksian mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang yang fasik.” (Surah an-Nur, ayat 4).
Tidak dapat dinafikan bahawa fitnah atau tuduhan tanpa bukti meninggalkan kesan yang mendalam dalam diri seseorang sama ada dari aspek kejiwaan atau kemasyarakatan. Kesan itu bukan saja dirasai oleh orang yang dituduh, malah seluruh anggota keluarganya. Lantaran, Islam melarang perbuatan menuduh tanpa saksi hingga hukuman yang dikenakan ke atasnya hampir sama berat dengan hukuman ke atas orang yang melakukan zina.
Penyebaran perbuatan keji juga laluan yang memudahkan anggota masyarakat terjebak dalam kemaksiatan. Ini kerana sesuatu kemungkaran itu, apabila disebarkan akan cepat merebak dan mendorong anggota lain meniru perbuatan sama. Lantaran, tidak wajar disebarkan secara meluas hanya sekadar untuk dijadikan bahan berita tanpa diiringi usaha bersungguh-sungguh untuk membendungnya. Firman Allah bermaksud:
“Sesungguhnya orang yang suka agar (berita) perbuatan keji itu tersebar di kalangan orang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan akhirat. Dan Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” (Surah an-Nuur, ayat 19).
Kesungguhan Islam memerangi kemungkaran, khususnya zina yang menjadi punca runtuhnya institusi keluarga, tercemarnya zuriat dan menimbulkan keresahan masyarakat, dijelaskan dalam firman-Nya bermaksud :
“Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, maka sebatlah tiap-tiap seorang daripada kedua-duanya seratus kali sebatan, dan janganlah belas kasihan kepada kedua-duanya mencegah kamu untuk (menjalankan) agama Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan hendaklah (pelaksanaan) hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang beriman.” (Surah an-Nur, ayat 2).
(PENULIS ialah pensyarah bidang syariah di Universiti Teknologi Mara, Shah Alam, Selangor dan boleh dihubungi di wanitajim0@yahoo.com.

Bule Poso mari doh...pakat2 cari pahalo...

0

Posted by fatahensem | Posted in | Posted on 9:44 AM

Coutdown Ramadhan


Tips Persiapan Bulan Ramadhan
Tentunya ada diantara sahabat yang merasa kebingungan, mengenai apa-apa saja yang harus dan perlu dipersiapkan menjelang bulan Ramadhan. Untuk itu, bisa diterapkan persiapan-persiapan sebagai berikut:

1. I’dad Ruhi Imani, yaitu persiapan ruh keimanan.
Orang-orang yang saleh biasa melakukan persiapan ini seawal mungkin sebelum datangnya bulan Ramadhan. Bahkan mereka sudah merindukan kedatangannya sejak bulan Rajab dan Sya’ban. Biasanya mereka berdoa : “Ya Allah, Berikanlah kepada kami keberkatan pada bulan Rajab dan Sya’ban, serta sampaikanlah kami kepada Ramadhan”.
Dalam rangka persiapan ruh keimanan itu, dalam Surat At-Taubah Allah melarang kita melakukan berbagai maksian dan kedzaliman sejak bulan Rajab. Tapi bukan berarti di bulan lain dibolehkan. Hal ini dimaksudkan agar sejak bulan Rajab kadar keimanan kita sudah meningkat. Boleh dikiaskan, bulan Rajab dan Sya’ban adalah masa pemanasan (warming up) sehingga ketika memasuki Ramadhan kita sudah bisa menjalani ibadah shaum dan sebagainya itu bak sudah terbiasa

2. I’dad Jasadi, yakni persiapan fisik.
Untuk memasuki Ramadhan kita memerlukan fisik yang lebih prima dari biasanya. Sebab, jika fisik lemah, bisa-bisa kemuliaan yang dilimpahkan Allah pada bulan Ramadhan tidak dapat kita raih secara optimal. Maka, sejak bulan Rajab Rasulullah dan para sahabat membiasakan diri melatih fisik dan mental dengan melakukan puasa sunnah, banyak berinteraksi dengan Al-Qur’an , biasa bangun malam, dan meningkatkan aktivitas saat berkecimpung dalam gerak dinamika masyarakat.

3. I’dad Maliyah, yakni persiapan harta
Jangan salah paham, persiapan harta bukan untuk membeli keperluan buka puasa atau hidangan lebaran sebagaimana tradisi kita selama ini. Mempersiapkan hara adalah untuk melipatgandakan sedekah, karena Ramadhanpun merupakan bulan memperbanyak sedekah. Pahala bersedekah pada bulan ini berlipat ganda dibandingkan bulan-bulan biasa.

4. I’dad Fikri wa Ilmi, yakni persiapan intelektual dan keilmuan
Agar ibadah Ramadhan bisa optimal, diperlukan bekal wawasan dan tashawur (persepsi) yang benar tentang Ramadhan. Caranya dengan membaca berbagai bahan rujukan dan menghadiri majelis ilmu tentang Ramadhan. Kegiatan ini berguna untuk mengarahkan kita agar beribadah sesuai tuntutan Rasulullah SAW, selama Ramadhan. Menghafal ayat-ayat dan doa-doa yang berkait dengan berbagai jenis ibadah, atau menguasai berbagai masalah dalam fiqh puasa, dan juga penting untuk dipersiapkan.
Semoga persiapan kita mengantarkan ibadah shaum dan berbagai ibadah lainnya, sebagai yang terbaik dalam sejarah Ramadhan yang pernah kita lalui.

Dah tamatkah membaca buku Ramadhan di Rumah Kami ??
[Ramadhan Fi Buyutina]


Jom..Pesta ibadah semakin hampir !!

Ayuh !! Kumpulkan bekal sepadat mungkin untuk bekalan 11 bulan akan datang !!



Jangan lupa edar Fast 2 Fund semua !!

Allahumma baarikLana fi Rajab Wa Sya'ban, Wa BalighNa Ramadhan..
Late is better then never..
- Nazihah -